|
هل الخرفان أصلها عربي...أم العرب أصلهم خرفان؟؟
هل الخرفان اصلها عربي؟ اعتقد ان الاغلبية استغربوا هذا العنوان لكن بعد ما قرأت هذه القصة خطر على بالي هذا السؤال واتمنى من الجميع قراءة هذه القصة قبل الاجابة عن هذا السؤال. تبدأ القصة في زاويةٍ قصيّة .. وبعيدًا عن أعين الإعلام ... حيث كان الجزار يحد سكينه ويجهز كلاليبه ... في تلك اللحظة كانت الخراف في الزريبة تعيش وتأكل وتشرب وكأنها قد جاءت الى تلك الزريبة بضمان الخلود. دخل الجزار فجأة الى وسط الزريبة فأدركت "الخرفان" بحسها الفطري أن الموت قادم لامحالة. وقع الاختيار على احد الخراف .. وأمسك الجزار بقرنيه يسحبه الى خارج الزريبة .... ولكن ذلك الكبش كان فتيًا في السن ذو بنية قوية وجسمًا ممتلئًا وقرنين قويين .. وقد شعر برهبة الحدث .. وجبن الموقف .. وهو يقاد الى الموت ... فنسي الوصية رقم واحد من دستور القطيع ... وهي بالمناسبة الوصية الوحيدة في ذلك الدستور ... وكان قد سمع تلك الوصية قبل ساعات من كبار الخرفان في الزريبة.... وكانت الوصية تقول : "حينما يقع عليك اختيار الجزار فلا تقاوم، فهذا لن ينفعك بل سيغضب منك الجزار ويعرض حياتك وحياة افراد القطيع للخطر" قال هذا الكبش في نفسه : هذه وصية باطلة ودستور غبي لا ينطلي حتى على قطيع الخنازير .. فكيف بنا نحن الخراف ونحن أشرف وأطهر ..... فاذا كانت مقاومتي لن تنفعني في هذا الموقف ... فلا أعتقد انها ستضرني ... أما قولهم أن مقاومتي ستغضب الجزار وقد يقتل جميع الخرفان ... فهذا من الغباء ... فما جاء بنا هذا الجزار الى هذه الزريبة الا وقد أعد عدّته ورسم خطته ليذبحنا واحدًا بعد الاخر .... فمقاومتي قد تفيد ولكنها بلا شك لن تضر.... انتفض ذلك الكبش انتفاضة الأسد الهصور .. وفاجأ الجزار ... واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل في وسط القطيع حيث نجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره. لم يكترث الجزار بما حدث كثيرًا ... فالزريبة مكتظة بالخراف ولا داعي لتضييع الوقت في ملاحقة ذلك الكبش الهارب.... أمسك الجزار بخروف آخر وجرّه من قرنيه وخرج به من الزريبة .... كان الخروف الأخير مسالمًا مستسلمًا ولم يبد اية مقاومة ........... إلا صوتًا خافتًا يودّع فيه بقية القطيع....... نال ذلك الخروف إعجاب جميع الخرفان في الزريبة ... وكانت جميعها تثني عليه بصوت مرتفع وتهتف باسمه ... ولم تتوقف عن الهتاف حتى قاطعها صوت الجزار الجهوري وهو يقول ..... بسم الله والله أكبر. خيّم الصمت على الجميع ..... وخاصة بعد أن وصلت رائحة الموت الى الزريبة. ولكنهم سرعان ما عادوا إلى أكلهم وشربهم مستسلمين لمصيرهم الذي يرفض أي فكرة لمقاومة الجزار. وهكذا بقيت الخراف في الزريبة تنتظر الموت واحدًا بعد الاخر ... وفي كل مرة يأتي الجزّار ليأخذ أحدهم لا تنسى بقية الخراف بأن توصيه على الموت على دستور القطيع "لا ثم لا للمقاومة" وكان الجزار وتوفيرًا للوقت والجهد .... إذا وجد خروفًا هادئًا مطيعًا ... فإنه يأخذ معه خروفًا اخر. وكل ما زاد عدد الخراف المستسلمة ... زاد طمع الجزار في أخذ عددًا اكبر في المرة الواحدة ... حتى وصل به الحال أن يمسك خروفًا واحدًا بيده وينادي خروفين آخرين أو ثلاثة أو أكثر لتسير خلف هذا الخروف الى المسلخ .... وهو يقول : يا لها من خراف مسالمة ... لم أحترم خرافًا من قبل قدر ما أحترم هذه الخراف ... إنها فعلا خراف تستحق الاحترام. كان الجزار من قبل يتجنب أن يذبح خروفًا أمام الخراف الأخرى حتى لا يثير غضبها وخوفًا من أن تقوم تلك الخراف بالقفز من فوق سياج الزريبة والهرب بعيدًا... ولكنه حينما رأى استسلامها المطلق .. أدرك أنه كان يكلف نفسه فوق طاقته .. وأن خرافه تلك تملك من القناعة بمصيرها المحتوم ما يمنعها من المطالبة بمزيد من الحقوق ... فصار يجمع الخراف بجانب بعضها ... ويقوم بحد السكين مرة واحدة فقط ... ثم يقوم بسدحها وذبحها...والأحياء منها تشاهد من سبقت إليهم سكين الجزار .. ولكن .. كانت الوصية من دستور القطيع تقف حائلا أمام أي أحد يحاول المقاومة او الهروب ..."لا تقاوم" في مساء ذلك اليوم وبعد أن تعب الجزار وذهب لأخذ قسط من الراحة ليكمل في الصباح ما بدأه ذلك اليوم ... كان الكبش الشاب قد فكر في طريقة للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه ........ كانت الخراف تنظر الى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوره. لم يكن ذلك الحاجز الخشبي قويًا ... فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن من أن تحاول الهرب. وجد الخروف الشاب نفسه خارج الزريبة .... لم يكد يصدق عينيه ... صاح في رفاقه داخل الزريبة للخروج والهرب معه قبل أن يطلع الصباح ولكن كانت المفاجأة أنه لم يخرج أحد من القطيع .... بل كانوا جميعا يشتمون ذلك الكبش ويلعنونه و يرتعدون خوفًا من أن يكتشف الجزار ما حدث... وقف ذلك الكبش الشجاع ينظر الى القطيع .. في انتظار قرارهم الاخير تحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار .... وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيبًا ومفاجئًا للكبش الشجاع .... في صباح اليوم التالي .... جاء الجزار الى الزريبة ليكمل عمله .. فكانت المفاجأة مذهلة سياج الزريبة مكسور ...... ولكن القطيع موجود داخل الزريبة و لم يهرب منه أحد .......... ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفًا ميتًا ... وكان جسده مثخنًا بالجراح وكأنّه تعرض للنطح ... نظر اليه ليعرف حقيقة ماحدث ........... صاح الجزار ... ياالله ... إنّه ذلك الكبش القوي الذي هرب مني بالأمس. نظرت الخراف الى الجزار بعيون الأمل ونظرات الاعتزاز والفخر بما فعلته مع ذلك الخروف "الارهابي" الذي حاول أن يفسد علاقة الجزار بالقطيع ويعرض حياتهم للخطر. كانت سعادة الجزار أكبر من أن توصف ... حتى أنه صار يحدث القطيع بكلمات الاعجاب والثناء ......... أيها القطيع ... كم افتخر بكم وكم يزيد احترامي لكم في كل مرة اتعامل معكم ... أيها الخراف الجميلة ...لدي خبر سعيد سيسركم جميعًا .....وذلك تقديرًا مني لتعاونكم منقطع النظير .... أنا وبداية من هذا الصباح ..... لن أقدم على سحب أي واحد منكم الى المسلخ بالقوة ..... كما كنت أفعل من قبل ... فقد اكتشفت انني كنت قاسيًا عليكم وان ذلك يجرح كرامتكم ..... كل ما عليكم أن تفعلونه يا خرافي الأعزاء أن تنظروا الى تلك السكين المعلقة على باب المسلخ ...فاذا لم تروها معلقة فهذا يعني أنني أنتظركم داخل المسلخ. فليأت واحد بعد الاخر .... وتجنبوا التزاحم على ابواب المسلخ ..... وفي الختام لا انسى أن اشيد بدستوركم العظيم ......"لا للمقاومة"... انتهت القصة وهنا ياتي السؤال الذي خطر لي عند قراءة هذه القصة هل الخرفان أصلها عربي ؟؟ أم العكس؟؟ منقول// الإيميل فعلا شيء مؤسف............. |
الخرفان اصلا للذبح لعاد بدنا نعلقهم مناظر يعني.!!
هلأ بجوز يكون المعنى في قلب الشاعر متل مابحكو بس انا مافهمت .. مابعرف الموضوع غريب على العموم يعطيك الف عافيه |
في الحقيقة موضوع ثري جداً بما هو ظاهر على السطح ولن أطيل في النقاش فقد ذكرت ماهو أعمق مما سأذكره بكثير ..! وهناك سؤال يدور في خلدي الآن .. إلى متى ندع نجم قايبل يبزغ فينا في كل خطوة وهفوة ؟؟!! للأسف نحن لدينا تاريخ مليء بشواهد الزمرد ولكننا إلى الآن لم نحسن قراءته .. واذا كان هناك من يحسن ذلك نجد المترصدين لوأد الكفاح وتبقى الأحلام كـ ذكرى وتشتعل الجبهات بأوامر من الطغاة المليئة بالقش اليابس والإنحناءات الطويلة والرايات المخادعة على شكل قوالب سلطوية .. هناك مقولة جميلة أؤمن بها / من الخير أن تموت واقفاً على قدميك , على أن تعيش راكعاً على قدميك |
اقتباس:
وبتقدري تقرئيه مرة ثانية عشان تفهميه لانو واضح من السطر الاول انك ما كملتي الموضوع ومشكورة على المرور |
اقتباس:
وصدقًا سنعود كما كنا وأكثر والغلبة للمسلمين وصدقت فيما قلت ومرورٌ رائع [/align] |
[align=center]
العرب اهل حضارة وتاريخ عريق ومجيد ولا اعتقد انهم كما تدعي يا عزيـــــــزي والموضوع ما الو داعي والتشبية مغلوط وفيه اساءة للانبياء والصحابة والاولياء والشرفاء من ابناء الامة [/align] |
اظنها قصة تصف الواقع العربي و هي شبيهة بتلك القصة التي تسمى النمور في اليوم العاشر لزكريا تامر حيث حاول فيها مروض النمور ترويض نمر مفترس و تحويلة الى حمل وديع عن طريق معدته حيث قال لاصحابه(معدة خصمكم هدفكم الأول، وسترون أنها مهنة صعبة وسهلة في آن واحد. انظروا الآن إلى هذا النمر. إنه نمر شرس متعجرف، شديد الفخر بحريته وقوته وبطشه، ولكنه سيتغير،
ويصبح وديعًا ولطيفًا ومطيعًا كطفل صغير. فراقبوا ما سيجري بين من يملك الطعام وبين من لا يملكه، وتعلَّموا). فقام باصدار الاوامر له و التي تتنافى مع طبيعة النمر من تقليد لمواء القطط فنهيق الحمار الى التصفيق الى الوقوف عند الامر و في كل يوم يكون فيه النمر مطيعا يحصل على اللحم اما عندما يعصي الاوامر فلا ينفذها فهو ينام جائعا الى ان انتهى به الامر ان استساغ طعم الحشيش و هو من آكلي اللحوم و لب الموضوع ما قاله زكريا تامر في نهاية القصة(وفي اليوم العاشر، اختفى المروض وتلاميذه والنمر والقفص، فصار النمر مواطنًا، والقفص مدينة) شكرا لك على النقل وفقك الله و رعاك و سدد على طريق الخير خطاك |
اقتباس:
يعطيك العافيه.. |
اقتباس:
بس الواقع يشير الى ان ماقاله كاتب الموضوع صحيح ودايما احنا مانتقبل الانتقادات .. وفي احساس بحكي انو كيف تتكلم عننا بالطريقة هاذي يااخي توم الواقع مزري ومشين .. والتاريخ مابيشفع لحاضرنا ولو بشوي اخوي ماكغفابو اشكرك على الموضوع وماننحرم من جديدك |
اقتباس:
وكنت انتظر ردًا مثل هذا ........ وأقول : هناك الحالمون وهناك الواقعيون!!!! وإذا لم تقتنع فهناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه أن المسلمين في آخر الزمان يكونون غثاءً كغثاء السيل، وهل في هذا الموقف نسي الرسول عليه الصلاة والسلام عزّة الإسلام والمسلمين؟؟؟؟؟؟ أوّجه السؤال لك |
| الساعة الآن 12:20 AM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by
Support-ar