منتديات الأردن - من أذكار ارتداء الثياب

بصائر : من أذكار ارتداء الثياب * د.مأمون جرار

قلب المؤمن معلق بربه سبحانه ، يذكره في كل حركة وسكنة : لأنه يرى تجليات نعمائه عليه في السراء ، وتجليات الابتلاء في الضراء ،
وقد علمنا الرسول عليه وآله الصلاة والسلام ذكر الله تعالى في كل حال حتى في الأمور العارضة التي قد لا تلفت النظر ، ومن ذلك ما ورد من أذكار حين يلبس الإنسان الجديد من الثياب ، وهو أمر معتاد في حياة الناس ، ولكن للمسلم معه شأنا آخر ، فما هو عند الناس من العادات المألوفات يتحول عند المؤمن إلى عبادات يذكر ربه فيها ويؤجر .

روى النووي في الأذكار عن كتاب ابن السني عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبس ثوبا سماه ، ( أي ذكر اسمه مع الدعاء الآتي سواء أكان قميصا أم رداء أم عمامة ) يقول :"اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له".

وقد يسأل سائل : وهل للثياب خير وشر ؟ والجواب : نعم ، ولولا ذلك ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال . ومن ألوان خير الثياب أنها تستر ، وأنها تجمل ، وأنها تظهر نعمة الله تعالى على عبده ، وأما شرها فإنها قد تكون سببا في الكبر والغرور والتعالي عن الناس وحب الشهرة وإبراز الذات ، كما أن من شر بعض الثياب أنها قد تسبب الحساسية لدى بعض الناس ويكون منها أذى للجسد .

ولا يخفى أن في هذا الذكر تعلق للقلب بالله تعالى الذي بيده كل شيء ، وعنده خزائن كل شيء ، ولذلك يتوجه المسلم إليه طالبا منه الخير ومستعيذا من الشر .

وروى النووي في كتاب الأذكار عن ابن السني عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال :"من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه".

نحن أمام موقف نجد فيه المؤمن لا يرى لنفسه فضلا في ما يلبس بل يرد الفضل إلى ربه سبحانه ويبرأ من حوله وقوته لأن ما به من نعمة هو من الله تعالى ، ولذلك يتوجه إلى ربه سبحانه بالحمد على أن كساه الثوب ورزقه إياه من غير حول منه أو قوة ،

ولا يخفى أن قائل هذا الذكر قد يكون اشترى الثوب بماله ولكنه يتناسى ذلك لأن المال مال الله وثمرة هذا الذكر المحدود الكلمات والموقف من النعمة هو ثواب كبير قد لا يتناسب في النظر القاصر مع حجم الثوب ولكنه يتناسب مع موقف القلب من الرب المنعم سبحانه وتعالى ، فمن قال ذلك الذكر غفر له ما تقدم من ذنبه ، وهو أجر يوازي أجر صيام رمضان أو قيام ليلة القدر ومن شاء فليراجع الأحاديث الواردة في ذلك.

إنه أجر التقوى ، أجر موقف القلب من النعمة ، وثمرة منهج حياة وسيرة يمضي عليها الإنسان وشعار حياته : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ).

date : 03-07-2009