[توم كروز]

كان الوضع هادئا تماما في قسم الطوارئ.....فقال الصبيب للممرض: -

شو رايك اتروح تعمل النا كاسه شاي ع كيف كيفك ، خلينا انمز عليها ما دام ما فيه لا شغلة ولا عملة.

انطلق التمرجي (وهو اسم الدلع الشعبي للممرض) من اجل تجهيز ابريق الشاي.

في هذه الأثناء ، احضرت سيارة الإسعاف مريضا معه مجموعة هائلة من اقاربه وجيرانه وبعض الضجرين الذين انضموا الى الموكب على سبيل التغيير ، ومكافحة التصحر الروحي.

وضعوا المريض على طاولة الاسعاف ، وبدأ الدكتور بالعمل ، وجاء التمرجي مسرعا ، وخلال العمل المعتاد قال الممرض للدكتور:

- ما لقيت ولا (tea bag).

طبعا المقصود انه لم يجد ميدالية شاي حتى يعمل الأبريق ما غيره.

احد الأقارب المتحمسين للمريض التقط وجود نقص ما فصرخ:

- شوووو...مركز طوارىء وما فيه (تي باغ) ...بدكوا اتضيعوا الزلمة؟؟

حاول الطبيب والتمرجي ان يشرحوا له معنى (تي باغ) الا ان صراخه وانفعاله انتقل الى الحضور من اقارب وجيران وضجرين وفضوليين ، فشرعوا يسبون ويشتمون الممرض والطبيب والطوارىء وزارة الصحة و......،،

انتقل النقد النظري الى نقد يدوي وهجموا جميعا ، بمن فيهم المريض شخصيا ، على الطبيب والممرض واشبعوهما ضربا .

في النهاية حصل الجميع على رابور طبي ، ثم جاءت جاهة كريمة طويلة عريضة الى اهل التمرجي واخرى اكبر وأطول وأعرض الى بيت الطبيب ..وراحت القصة بفنجان قهوة شديدة المرار.

لاحظوا ان من السهل جدا الحصول على رابور طبي في الأردن ، وان الطبيب الذي يعطي الرابور لشخص غير مصاب يساهم في ضرب زميله وتكرار العملية دائما ، وان الرابور يعطى بكل بساطة ولا يتحمل الطبيب المسؤولية عن رابور كاذب. وان الجاهات الكريمة تساهم في تكريس استمرار الضرب واهانة الموظفين الحكوميين.

اعتقد ان نظاما او تعليمات اوتشريعات او اي شيء يحاسب الطبيب او الجهة التي تعطي رابورا كاذبا ، يمكن ان تقطع رأس الأفعى ويستعيد الأطباء والكوادر الطبية كرامتهم ...وهذا ينطبق على الطوشات الجامعية ، وكل انواع الطوشات التي يدخلها( الشجعان) وهم يعرفون ان الحصول على رابور مزيف اسهل من سرقة المصاصة من يد طفل نائم.