يوميات مع خالد الكساسبه

[توم كروز]

في الاردن كل يوم جوع ، وفي الاردن كل يوم الرجال مقهورين ، لا دواء يجلبونه للاطفال ولا ماء صالح للشرب او حتى للاغتسال ولا لحمة لاهل الدار.

أيا سجان اعلم انك لا تستطيع ان تمنحني النفط والذهب ولكن اتركني لا تنفس قليلا ، اعطني بعضا من الاكسجين ، امنحني بعض خيرات حاكورة الدار .

أيا سجان يا واهب القمع والقهر والخذلان ، يا حاجرا على العقل واللسان ،افتح طاقة السجن قليلا فانا والسجناء نرنو ل (الشمس) في النهار ونبحث عن قمر يضي لياليناوظلمنا وظلمتنا .

أيا سجان كل واشرب ما ملأت ايديك وايدي بلادي وجيوب فقرائي ولكن امنحني (فضلة )مائدتك ،امنحني بعض اللحم او العظم ،امنحني القليل فانا اعتدت على القليل .

بلادي (التاريخ) موغلة عمرها من عمر البتراء ، وبلادي (السياسة) هرمة عمرها قارب التسعين ، وبلادي(المستقلة)احتفلت بعيدها الثالث والستين ، وبلادي(الفاسدة)بدات منذ بدء الخلق.

في بلادي الدعوة عامة للجميع للابداع لكن الجوائز غير مجانية ، كل جائزة لها ثمن والفائزون دوما من الوصوليين المنافقين.

ايا سجان امنحني بعضا من الهواء فالاوكسجين يكاد ينفذ من صدري ،امنح اطفال هذا الشعب مراجيح العيد ،وامنح الفقراء لحم العيد ، امنحني بعضا من حياة ،امنحني تذكرة سفر لعالم الحرية او تاشيرة هروب من البطش ، امنحني وجبة غداء وهبوط امن لطائرة الوطن .


لا تمتص الحبر من قلمي ،لا تسمح لهم ان( يفطعوا) قلمي ، ابعد (ممحاتك) عن دفتري ، فكتابي مقدس اسمه الحرية ، لا تتركني في مهجعي وحيدا ، لا تتركني
في عنبري وحيدا .

يا سجان (وصفي) كان وكان وكان ،ومثله سنكون ونكون ونكون فلا تطلق علينا الرصاص ، ولا تمحينا مثل الرصاص لانك لن تقتل فينا مهما فعلت الروح واللسان .

في بلدي الشعب اضحى مثل جماهير السينما صامت ،صامت ،صامت يشرب الببسي وياكل (البوشار) لكنه لا يجرو على الكلام ، يتابع الفيلم الدرامي الحزين فيبكي ويضحك ويبكي .

في بلدي الناس قسمان :واحد يجوع ويكابر، وواحد يسرق ويجاهر، والرافعات في بلدي ان لم تكن ايلة للسقوط فانها لا تحمل بيوت الشعر خاصتنا ولا بيوت الطين خاصتنا انما لناطحات السحاب .

يا سجان انت مثلي وانا مثلك ،انا مثلك خلقت من تراب، وانا مثلك من التراب اعود الى التراب ، انا مثلك انسان ، وامام رب الخلق اكون انا انسان وانت مثلي مجرد انسان ، لذا لا اعبد السجان لان كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام .

يا سجان جنازيرك تخنقني وزنازينك تقتلني سجني يكبر ويكبر ولكنه رغم ذلك لم بعد يتسع لستة ملايين انسان ، فالماء لا يكفي والهواء لا يكفي و لا الطعام .

يا سجان الشوارع في بلادي تخنقني وممارسات السياسيين الوصولين تخنقني ، وكتابات المنافقين تقتلني ،امنحني انسولين للحياة ،امنحني حياه الحرية والمواطنة ، ضمني الى الوطن ، اعدني الى الوطن ،اعد الوطن الي .

عندئذ ساكون قادرا لان اقول للاسرائيليين :" مشروع الوطن البديل سيمر على جثتي" اما غير ذلك فاننا نتذكر معركة بغداد .

[توم كروز]

[align=justify]
موجوعون حد القهر، وفقراء حد الجوع ، ومهمشون حد الغربة ،هم الاردنيون ، بسطاء حد الطيبة هم الاردنيون ، ولكن جباههم دائما عالية وكرامتهم سلاحههم ،لا يرضون بالجور والظلم ،ولا يقبضون على الظيم ، وكلنا نتذكر (نيسان) الذي جاء ب (الربيع ).

والاردنيون - يا سادة- رفاهيتهم في سيجارة ينكلون بها تنفيسا عن غضبة ، وهربا من غضبة ،ولكن (السيجارة) لا تطول والليل لا بد له ان ينجلي ، ورغد عيشهم (حفلة سامر) يطلقون فيها العنان لمسدساتهم ورشاشاتهم فرحا و(غضبا) من فراغ وتهميش وحرمان و(الطلقة) التي لا تصيب ( تدوش) .

عندما يصبح الاردن بنظر البعض مجرد (كيان) صنيعة ل سايكس – بيكو ، و الاردني مجرد (شرق اردني) ، وعندما يصبح التغني ب (وصفي) و(الكوفية الحمراء) و(المنسف ) ايماءة عنصرية واقليمية افتقد (هويتي الاردنية) .

تابعت احتفالات مئوية عمان وبحثت عن الاردن لكنني لم ار الاردن ،ولم ار (كوفية حمراء) او (مدرقة) على المنصة الرئيسية ، لم ينقص (اكذوبة) لوحة التنوع الثقافي و الاجتماعي في المسيرة سوى فرقة الزفة المصرية و العراضة السورية.

عندما تصطنع مذيعاتنا الاردنيات الغنج ويتحدثن ب( لهجة لبنانية) افتقد هويتي الوطنية، وعندما تحتفل صبايا الرابية ب (مهند ) ،ويرفع شباب الصويفية اعلام فريق(برشلونة) افتقد هويتي الاردنية .

عندما تتحول حافلاتنا العامة الى شركة خاصة تجبي اموال البسطاء وتصير حافلاتي شبيهة بحافلات ( القاهرة ) مليئة بالتحرش، والصغار لا يقومون للكبار والرجال لا يفسحون كراسيهم للنساء افتقد هويتي الاردنية .

عندما تسرق اموال بلدي وتتحول الى سويسرا ، وعندما (يستوزر) كل ابناء الشعب، و(يستنفر) للهجرة كل ابناء الوطن ، وعندما يعين شخص واحد في خمس مجالس ادارة ولا يجد خمسون الفا وظيفة واحدة ، وعندما تنحصر المجالس والوزارات بفئة واحدة وطبقة واحدة ،وعندما يتحدث معنا (الليبراليون الجدد) باللغة الانجليزية ،ويخاطبنا (الديجاتليون الجدد) بلهجة لا نفهمها افتقد الهوية الاردنية .

عندما يخصص (تلفزيون الوطن) كل برامجه للشخوص بدلا من الوطن افتقد هويتي الوطنية، وعندما يستضيف العهارى /الحيارى /الفجارى/ السفارى /العرايا/ الكفارى ويمنع مسلسل( عودة ابو تايه) افتقد الهوية الاردنية .

عندما يطرد الاردني من مقهى في عبدون لانه يرتدي (العباءة الاردنية ) وعندما تتحرج فتياتنا من لبس (المدرقة) لانها لا تناسب حضارة دير غبار والشمساني افتقد للهوية الاردنية ،عندما تصبح (البنطلونات الساحلة) موضة مقبولة والبنطلونات الممزقة تصرف طبيعي واندية المساج ترفيه اجتماعي مصرح به من الحكومة افتقد الهوية الاردنية ، عندما اتي للاردن وارى امريكا في كل مكان افتقد هويتي الوطنية وعندما اشعر بانني (غريب) في وطني افتقد الهوية الاردنية .

اصحاب الوزن الثقيل سياسيا وفيزيائيا يرتدون (شورتات الكاكي) ليلعبوا الغولف امام اعيننا نحن المحرومين من كل الاشياء الا انتمائنا للاردن فيما ابناء القرى البعيدة يقضون اسبوعهم بعيدين عن ابنائهم وزوجاتهم وهم يرتدون( بنطلونات الكاكي) ليحفظوا الوطن الذي يقتل بنوه بنيه .

عندما لا يعرف الاردنيون- بسبب اقصاء متعمد- من هو (حسين الطراونة) الذي ثار على عنجهية الاتراك في المزار ، ومن هو (قدر المجالي) الذي رفض احصاءات النفوس و دس له السم في دمشق ليكون الاردن، ومن هو (كليب الشريدة) و(مظهر رسلان) و(راشد الخزاعي) الذين همشوا لانهم رفضوا حكومة عمان افتقد الهوية الاردنية .

امنيتي ان اموت لليلة اقابل(قدر المجالي) واسمع منه حكاية (هية الكرك) واسمعه ينشد : "لسري لهم بالليل هية على هية والكرك يا ديرتي هيّ الاصل هيّ ، والاردنيين فكاكين النشب ومقربين الضيف ومابنداس لهم طرف وما برضوا بالحيف" ، واقابل وصفي واسمع منه قصة حماية الاردن من الزوال ويلقي على مسمعي كلمات (عرار): " قالوا تدمشق قولي لهم مازال على علاته اربدي اللون حوراني" .

يا ( مشخص) يا ( بندر) مرحى ل (سجن معان) حين يكون من اجل الوطن ، يا (عرار) مرحى للنفي والهجران حين يكون من اجل الوطن يا حسين يا قدر يا مظهريا كليب يا راشد يا عودة يا وصفي اعذروني احفادكم خانو الرسالة .

[/align]

[align=center]عندما يصبح الاردن بنظر البعض مجرد (كيان) صنيعة ل سايكس – بيكو ، و الاردني مجرد (شرق اردني) ، وعندما يصبح التغني ب (وصفي) و(الكوفية الحمراء) و(المنسف ) ايماءة عنصرية واقليمية افتقد (هويتي الاردنية) .



مشكور يا توم[/align]

[توم كروز]

[align=center]
مشكورة نور عالمرور ---
[/align]

[align=center]بصراحـــــــــــــــه كلمـــــــــــآت من الصميــــــــــم

ع الوجـــــــــــــع

تسلم تومي[/align]

[توم كروز]

[align=center]
يسلمو عالمرور نواره المنتدى
[/align]

[توم كروز]

[align=justify]
قبل ان اكتب ذهبت لمعجم البلدان ،المعجم الوسيط، معجم ابن الرومي أبحث عن معنى كلمة( بورصة) فلم اجد شيئا مطابقا،بحثت في الموسوعات الالكترنية فعرفت السبب: الكلمة ليست عربية،جائت من كلمة( بورص) وهو اسم عائلة بلجيكية كانت تشتغل في البنوك في العصور الوسطى في اوروبا ، لذا فطقوسها ليست عربية واخلاقها بعيدة عن بساطة الفلاح او البدوي الاردني فكان لا بد من الخسارة لان اللعب بنزاهة مع اللا اخلاقيين لن يؤدي للربح ابدا.
لا تحزنوا ولا تيأسوا فخسارة المال ليست خسارة. خسارة النفس هي الخسارة. عندما تخسر عزيزا فهذا مصاب. وعندما تخسر نفسك فهذا مصاب أاعظم. يا الله كم من مرة خسرت نفسي .
ولا لمرة واحدة جعلني امتلاك
المال سعيدا وكما ولا مرة واحدة جعلني افتقاد المال حزينا، المال يذهب وياتي، النفس تضيع فلا تستطيع ايجادها...
ذات مرة ملكت من المال اكثر مما اريد وذات مرة لم استطع ان اشتري حليبا لطفلتي الرضيعة وفي المرتين سارت
عجلة الحياة... وفي المرتين تذكرت باسم سكجها الذي امتلك ذات يوم ثلاث سيارات ولم يجد في يوم اخر ما يكفي لركوب سيارة تكسي.
ايها الطيبون الذي ضاربتم في البورصة لا تخجلوا من انفسكم ما فعلتم لم يكن اثما كل ما في الامر انكم جربتم حظكم
في الحياة، وهكذا هي الحياة فرح وحزن ،ضحك وبكاء ،ابيض واسود : الحياة بورصة عدم التوفيق فيها لا يعني الفشل وثمة امور كثيرة ليست بايدينا وما بايدينا خلقنا ولكن الله شاء،لستم بطماعين او مغفلين ، فقط بسطاء عملوا على تأمين حياة افضل لاطفالهم لكنهم الطماعين ابوا الا ان يسرقوا احلامكم.
امي فلاحة من اربد وابي بدوي من الكرك وأنا أردني من عمان
، تركت الوطن وتشردت في الاصقاع الباردة الخالية من الدفئ الفلاحي و النخوة البدوية والبساطة ال (عمانية) .
عندما كنت في السابعة عشرة من عمري رأيت ذات حلم سيدة ترتدي فستانا ابيض قالت لي ستقطع البحر (رايح جاي) ، وستعيش مثلما عشت، وستكون كأنك ما كنت، بعد غياب احدى عشر عاما عدت للاردن وكان عمري اربعة وثلاثين عاما وكنت قد قطعت البحر مرتين عدت للاردن ووجدتني غريبا في وطني ، ما اعظمها من خسارة عندما تجد نفسك غريبا في وطنك ، خسارة جديدة في بورصة الحياة لا تعادلها خسارة الدنانير في بورصة عمان في شئ.
عدت من الغربة وكانت عمان لا زالت قاحلة وان ازدادت التهابا بخطايا حيتانها الذين رايت خطواتهم في ناطحات السحاب وبوابات القصور التي تكفي لايواء عشرات الفقراء ومضاراباتهم في بورصة سرقت اموال الناس .
عمان لا زالت قاحلة وان ازدادت التهابا بخطاياها الليلية التي رايتها في الباحثين عن المتعة يلاحقن الباحثات عن حساب في البنك، ازدادت التهابا في فتيات عائلاتها اللواتي اضطرتهن الحياة للعمل حتى منتصف الليل ، بل احيانا ما بعد منتصف الليل وهن اللواتي كن من قبل يرفضن العمل حتى في وضح النهار.
في الغربة اشتقت لايام الشتا كلنا نجتمع حول صوبة البواري، ابي يحمص الكستنا وامي تغلي ابريق الشاي ، جدي يحفر الحاكورة وجدتي تهز بالغربال ، اشتقت لصوبة علاء الدين، اشتقت ل( بليلا) وخالتي تحضر السمن البلدي وباليد الاخرى تخبز عتى الصاج ،اشتقت لترف الاردنيين البسيط ، وايام الجمع يخرجون في رحلاتهم البسيطة مثل قلوبهمن المنقل والارجيلة ،وبضعة اكياس من طعام لا صخب ولا ثمالة،
هؤلاء هم الاردنيين الذين لم اراهم العام الماضي ، الاردنيين البسطاء المنقادين بعناية الهية ،رايت اناسا تطاردهم مصاريف الحياة فلم يكن امامهم من خيار الا ان يدفعوا ببناتهم للعمل وان يضاربوا في بورصة الحياة.

نيوجيرسي -
[/align]

[توم كروز]

[align=justify]
يقول الروائي الاردني العظيم تيسير سبول في (انت منذاليوم):"طاف رجل كل بلاد العالم لكنه لم ير شعبا مقهورامليئا بالاحزان مثل شعبي". هذه الكلمات الرائعة قدمها (كاريكاتوريا) عمادحجاج الاسبوع الماضي في مساحته في (الغد)عندما رسم كود المواد الاستهلاكية مشكلا الارقام الموجودة اسفل الكود على شكل اشخاص محنيي القامات دلالة على قلة حيلة (المواطن)امام الارتفاع اليوميالمجنون للاسعار.

عندم شاهدت العمل تذكرات اغنية توفيق النمري الممنوعة (درب الراتب واحد)التي يقول فيها: "درب الراتب واحد.. ودروب السرقة ميه.. موت يا مواطن ليعيشوا الحرامية" موت (مت)يا مواطن ليعيشوا الحرامية، ليعيش من يقهرك ويعذبك ويسرقواالفرح من اطفالك ،موت ليعيش المسؤولون الكسولون، مت دهسا وانت تنتقل بين البصات وسيارات السرفيس لتصل الى عملك،مت كمدا وانت لا تستطيع ان تشتري حليب لابنك الرضيع، مت قهرا وانت تتمنى غير قادر ان تشتري معطفا يقي ابنك من قرص الشتاء،موت يا مواطن .. موت يا مواطن لا تنتظر ان يبيعوا كل شيء عائدات هذه (الشوامخ)ليست لي/لك انها عمولات للمختزنين على حساب الوطن ،المتكرشين على حساب قوتك/ قوتنا .

انظر الى مواطني (سبول) المقهورين ومواطني (حجاج) المنحنين والى مواطن (النمري) الميتين واتسائل :هل يمكن ان يكون الوطن عاقا لابناءه الى هذا الحد،في خانة المهنة في جواز السفر اذا كنت عاطلا عن العمل يكتبون (بلا)،هل يجوز ان نستبدلها ب(جائع)(مقهور) (منحني)(ميت)، .

عندما اعترض الكركيون قبل ثلاثة عشر عاماو هب المعانيون قبلهم قالوا انها اعمال شغب مدفوعة من الخارج وقلنا انها اعمال شغب مدفوعة من الداخل (داخل)المواطن الجائع المظلوم المقهور،قالوا: لا صوت للمقهور،فقلنا: ولكن له غضبته،قالوا ونحن لنا غضبتنا ايضا..بعد يومين داهموا مكاتبنا..بعد شهرين اباحوا حرمة منازلنا،سجنونا،شردونا،نفونا..بعد قرابة العقدين شبه لهم انهم اسكتونا، ولكننا ها نحن عائدون .

كنت في زيارة ل(الاردن) قبل عام، اخذت التكسي ،طفت في الشوارع ،وجعلت انظر الى جميع الوجوه في الحافلة التي كانت تسير الى يميني ،سبعة وخمسون وجههاكانوا، لم ارها كلهان رايت اثنا عشر وجهها، و الفقر والجوع تقهرها ، اثنا عشرة وجها لا تشبه بعضها الا في الفقر، لا تشبه بعضها الا في العوز، لا تشبه بعضها الا في المعاناة،ونظرت الى يساري كان سائق سيارة المرسيدس حديثة الموديل شابا وسيما نظرا يشع وجهه بالحياة رفيقته في الرحلة جميله مثل (باريس هيلتون)وشقراء مثل( باريس هيلتون )غنية مثل (باريس هيلتون).. ايقنت حالا ان هذا الوطن ليس للفقراء،ليس للفلاحين، ليس لمن يعشقون خبز الصاج ودلة القهوة،ليس لمن يرنون الى( شيحان) جبلناالعالي،مثل جباهنااو (رم) وادينا السحيق ،مثل مصيرهم من ؟الذين ينظرون للاردن على انه محطة سفر تحملهم نحو الثراء، و للاردني لاعادي على انه سكة حديد لا ضير من السير على حديدهااو بيع (شوامخها) لجمع الاموال.
...........
*كاتب اردني مقيم في الولايات المتحدةالامريكية
[/align]

[توم كروز]

[align=justify]
.... ويحبطك محرك البحث على جهاز الكمبيوتر خاصتك ، فتتركه الى التلفزيون فتحبط من جديد عندما ترى جنديا يقف قرب القتلى ويعلن بفرح على الشاشة وامام مراسلي كبريات الصحف :ها قد انتصرنا.

في وقت واحد تشاهد بحر غزة الذي يجرك الى امواج الامل او، لا فرق ، يجر امواج الامل اليك، وتلفزيون يجرك الى المقت والالم.

يجول المراسل الصحفي بك الى بيوت تل ابيب التي رغم اكتنازها بالمال الا انها تفتقد الامن، وبيوت في جباليا محرومة من كل شئ الا الحرية والكبرياء ، فتوقن بأن فلسطين ستظل الى ابد الآبدين حرة عربية .

نلجأ لصحافة ( نيويورك)التي تعلن بانتشاء ان طائرات بني اسرائيل قد قتلت ارهابي كبير ، وزوجاته الاربعة، لا ذكر للاطفال الابرياء الذين ذهبوا ، فقط ارهابي ( مزواج)، متعته القتل والنساء ، فتحبط و تؤمن من جديد بان لا عدل ولا عدالة على هذه الارض .
وتنتظر اياما لتسمع رأي الرئيس المنتخب الذي يعمل حسابا للاتيكيت فيرفض ان يعلق على احداث غزة احتراما للرئيس الحالي بلا ادنى احترام لاطفال في عمر طفلتيه يمتن كل ساعة .

اجمل ما قرأت حول غزة ، قراته قبل خمسة وعشرين عاما ، كنا في الصف الخامس ،وطلب المعلم ان نكتب موضوع انشاء عن عيد الفطر ، فكتب احد التلاميذ : اي عيد هذا والاقصى اسير، اي عيد هذا واطفال غزة يزورون المقبرة مرتين كل يوم ، مرة ليودعوا ابائهم ، ومرة لينضموا اليهم، فصفق المعلم ، وصفقنا جميعا.

لكن اجمل ما لم اقراه عن غزة فهو ما سيأتي في القادم من الايام : نصر يشبه وجه الذين مضوا، ملئ بالفرح والسعادة رغم الدماء.

لا ضير من تذكر غزة مرتين كل يوم ، مرة لنودع من رحلوا ، ومرة لنعلن للعالم ان اطفال غزة ليسوا ايتام ،و ان رجال غزة يعبرون عن مكنونات صدورنا فان اردتم السلام والامان فلن تنالوه بالقتل والاجرام ، انما بالحوار .

سالموا تسلموا فان ابيتم فلكم الخيار ، لكن لتعلموا انكم ابدا لن تعيشوا بأمان.
اعلم انه كلام،يتبعه كلام، يتبعه هذيان، ولكن تذكروا : ( ...فان لم يستطع فبلسانه)، وتذكروا ايضا: ( الساكت عن الحق شيطان اخرس)، ولهذا اكتبوا عن غزة مااستطعتم ال ذلك سبيلا.

نيوجيرسي 11/11/2009م
[/align]