سواليف - احمد حسن الزعبي

[توم كروز]

كان الوضع هادئا تماما في قسم الطوارئ.....فقال الصبيب للممرض: -

شو رايك اتروح تعمل النا كاسه شاي ع كيف كيفك ، خلينا انمز عليها ما دام ما فيه لا شغلة ولا عملة.

انطلق التمرجي (وهو اسم الدلع الشعبي للممرض) من اجل تجهيز ابريق الشاي.

في هذه الأثناء ، احضرت سيارة الإسعاف مريضا معه مجموعة هائلة من اقاربه وجيرانه وبعض الضجرين الذين انضموا الى الموكب على سبيل التغيير ، ومكافحة التصحر الروحي.

وضعوا المريض على طاولة الاسعاف ، وبدأ الدكتور بالعمل ، وجاء التمرجي مسرعا ، وخلال العمل المعتاد قال الممرض للدكتور:

- ما لقيت ولا (tea bag).

طبعا المقصود انه لم يجد ميدالية شاي حتى يعمل الأبريق ما غيره.

احد الأقارب المتحمسين للمريض التقط وجود نقص ما فصرخ:

- شوووو...مركز طوارىء وما فيه (تي باغ) ...بدكوا اتضيعوا الزلمة؟؟

حاول الطبيب والتمرجي ان يشرحوا له معنى (تي باغ) الا ان صراخه وانفعاله انتقل الى الحضور من اقارب وجيران وضجرين وفضوليين ، فشرعوا يسبون ويشتمون الممرض والطبيب والطوارىء وزارة الصحة و......،،

انتقل النقد النظري الى نقد يدوي وهجموا جميعا ، بمن فيهم المريض شخصيا ، على الطبيب والممرض واشبعوهما ضربا .

في النهاية حصل الجميع على رابور طبي ، ثم جاءت جاهة كريمة طويلة عريضة الى اهل التمرجي واخرى اكبر وأطول وأعرض الى بيت الطبيب ..وراحت القصة بفنجان قهوة شديدة المرار.

لاحظوا ان من السهل جدا الحصول على رابور طبي في الأردن ، وان الطبيب الذي يعطي الرابور لشخص غير مصاب يساهم في ضرب زميله وتكرار العملية دائما ، وان الرابور يعطى بكل بساطة ولا يتحمل الطبيب المسؤولية عن رابور كاذب. وان الجاهات الكريمة تساهم في تكريس استمرار الضرب واهانة الموظفين الحكوميين.

اعتقد ان نظاما او تعليمات اوتشريعات او اي شيء يحاسب الطبيب او الجهة التي تعطي رابورا كاذبا ، يمكن ان تقطع رأس الأفعى ويستعيد الأطباء والكوادر الطبية كرامتهم ...وهذا ينطبق على الطوشات الجامعية ، وكل انواع الطوشات التي يدخلها( الشجعان) وهم يعرفون ان الحصول على رابور مزيف اسهل من سرقة المصاصة من يد طفل نائم.

[توم كروز]

[align=justify]
ملحُ الدار

عزيزي "ابو العيال" : نعم انت يا صاحب الفانيلا المثقوبة من جهة الصدر والظهر ، و"الدالعة" حتى منتصف بطنك، يا من ترتدي فلدة عسكرية وشماغ وعقال قديمين ..اسمعني جيّداً ، يجب أن تعيش ! "بالطول بالعرض" يجب أن تعيش !! "مش بكيفك"، يجب أن تعيش "غصب عنك"! هل فهمت؟..لا أريد أن أسمع أمنيات الموت ، لا اريدك أن تنسحب من معركة الفقر والغلاء والعائلة الكبيرة، لا أريد أن ألمح همّاً على جبينك، أو يأساً يتسلل الى زفيرك المعطر
[/align]

[توم كروز]

[align=justify] من وحي الحَلّة


كل يوم خميس،عند الساعة الثانية ظهراً،تخبأ الأختام والمكابس، وتُخفى المثاقب وأقلام الفولوماستر، تغلق الأدراج على عجل، ويسمع صوت خشخشة المفاتيح في الجيوب، ثم تطفأ المكاتب ويغادر الموظفون فرحين بعطلة نهاية الأسبوع،في هذا المساء تحديداً - مساء الخميس-لا صوت يعلو على صوت القشاطات بيد الأذنة والمراسلين، انه يوم الفليلة الباكرة والماكرة ايضاَ...

ما زالت واحدة من أهم هوايتي، قراءة الوجوه وقت الحلّة واكتشاف قشعريرة الفرح التي يخفيها الناس في حركاتهم وسكونهم، في طفولتهم المختبئة تحت جلودهم، في كشرتهم التي تبدو معقدّة ومخيطة جيّداً بنكد وراثي مثل غرزة طبية ..لكنها في الواقع غير ذلك،فهناك خيط طيبة إذا سحبته تنفرد الكشرة بين العينين بشكل عجيب...

أشعر بانبساط منقطع النظير، عندما يشعل أحدهم سيجارة وقت الحلة وهو يصرّ عينه اليمين ويطعج رجله اليسار بانتظار قدوم السرفيس،وعندما يحمل رجل خمسيني بكسة كلمنتينا الى صندوق بكمه على طريق عمان جرش أثناء عودته لبيته النائي، وتغمرني سعادة كبرى عندما أشاهد امرأة موظفة ترفع حقيتها اليدوية على كتفها وتركب في الكرسي الخلفي لتاكسي يقوده رجل ملتحٍ...وأحس بأمان أبوي عندما يشتري شرطي مجاز لعبة على شكل صوص تعباية من وسط البلد لابنه الصغير، وعندما ينزل عسكري من باص قريته فجأة بعد أن قرّر شراء 2 كيلو هريسة من مجمع الشمال ثم يعود مسرعاً الى كرسيه المفرد...يوم الخميس فقط، يميّل سائق خط الرمثا - عمان على مخبز عماني متواضع ويشتري منه 0
[/align]

[توم كروز]

[align=justify] اجازة موت


.. ( دفتر أرقام الهواتف الخاص بي أصبح خاليا. من بين 50 رقما لم اجد سوى اسم واحد من الأطباء المتخصصين الذين أعرفهم) ..هذا ما قاله طبيب عراقي لأحد الصحفيين..

**

منذ أن مرت تلك الدبابة على رصيف التاسع من نيسان، وداست دُمى الباعة المتجولين، وأراقت الندى من عروق عشب الطرقات،منذ أن قسّمت سمك دجلة طائفياً، وسمك الفرات سياسياً.. والموت لا يفرّق بين المهن،ولا يقرأ الوجوه، بل أن المهنة الأولى للموت-المستورد-هي: ألاّ يفرق بين المهن..والاّ يقرأ الوجوه..

منذ ذلك التاريخ، منذ أن ظفر ذلك الفتى بمزهرية ورد ورقص بها أمام فضائيات الدنيا -والتي كانت نصيبه من وطن بحجم الفردوس- منذ ذلك التاريخ : والطبيب يموت نازفاً، والطاهي يموت جائعاً، والشرطي يموت محتجزاً، والخياط يموت عارياً،والسباح يموت غارقاً، وحارس الموتى يموت خائفاً، ودجلة يموت عطشاناً، والعراق يموت قهراً، و(الأنا العربية) تموت صمتاً... فاين الغرابة اذا ما اختفى الأصدقاء من دفتر صديقهم!! في وقت قد اختفى فيه الوطن من دفتر التاريخ كله...

من بين خمسين رقماً ..لم يجب الاّ صديق واحد..قال الطبيب !! ربما تحوّلت العيادات، الى مكاتب وساطات مالية أو وساطت أمنية، أو مستودعات ذخيرة .. فعلاً، ماذا يفعل (الروب) الطبي أمام الكفن؟ والعملية الجراحية مقابل العملية الانتحارية ؟ وعبوة الدواء مقابل العبوة الناسفة؟ والكبسولة مقابل الرصاصة ؟و''التحميلة'' مقابل القذيفة ...والابرة مقابل الصاروخ.. والسرير مقابل الحمالة؟..ماذا يفعل الطب أمام السفك اليومي؟..وماذا تفعل سماعة رقيقة ترصد دقات القلب..مقابل قنابل الصوت التي ترهق ذاكرة القلب؟...

عيادات فارغة وأطباء راحلون : لقد اصبح القتل بمثابة ''بورد'' عراقي جديد..يضعه الأطباء منحوتاً فوق شواهد قبورهم ..ومكتوب هكذا: ((صاحب هذا القبر حاصل على ''البورد'' العراقي بتاريخ 28-11-2006))..أي انه قتل /بامتياز بتاريخ 28-11-2006.

**

على زجاج باب العيادة يقرأ مريض - اعتاد مراجعة طبيبه - ورقة صغيرة كتبتها السكرتيرة على عجل: ''ملاحظة : الطبيب في إجازة موت''...

[/align]

[توم كروز]

[align=justify] تشويه


الى هذه اللحظة لا زالت تقوم أمانة عمان ومختلف بلديات المملكة بإزالة صور وإعلانات ولافتات المرشّحين من الشوارع والجسور والأماكن الخطرة والتخلص منها بصعوبة وبتكلفة إضافية أيضاَ..فأمانة عمّان قدّرت تكلفة ازالة الإعلانات من مواقعها وإعادة المدينة الى سابق جمالها بــ250 الف دينار على الأقل - ناهيك عن نفقات بقية البلديات - وهذا رقم كبير، على المرشحين أن يتحملوه لا الأمانة....

بعض الاقتصاديين قدّروا مجموع ما انفق على الحملات الإعلانية التي رافقت الانتخابات النيابية بــ 100مليون دينار،كلها ذهبت هباءً منثوراً على هيئة ورق وقماش وحبر و(قطُر)..100 مليون دينار لو وزّعت على عدد سكان المملكة لنال كل فرد ما قيمته (20) ديناراً أي لمتوسط الأسرة الواحدة (100) دينار على أقل تقدير.

أحد المرشحين أكّد ان حملته كلفته ما يقارب المليون دينار، فقط لينال لقب (سعادة النائب)، وآخر قال ان اليوم الواحد من أيام حملته الانتخابية كان يكلّفه 10 الآف دينار ما بين دعاية و''فتّ ورشّ وكشّ وكنافة'' الخ، وبحسبة أخرى مصروف اليوم الواحد لهذا المرشح يكفي مصروف أسرة فقيرة طيلة ثماني سنوات ونصف هذا اذا احتسبنا أن دخل الاسرة 100 دينار في الشهر..

لن أطيل كثيراً بالحساب ولا بالتفكير ولا باستخدام ( لو و يا ليت)..فقط أردت القول أنه من خلال هذا الجنون الدعائي والفشخرة الهستيرية تعرّضت صورة البلد للتشويه بالمعنيين المادي والمعنوي..الإعلانات والصور شوهت جمالية البلد بالمفهوم المادي..وحجم الإنفاق أعطى انطباعاً لدى الدول النفطية والدول المانحة بأننا شعب غني ولا نستحق المساعدة وهذا تشويه ملعون حرسي. (اللي بدري بدري واللي ما بدري بقول شوال عدس)..

[/align]

[توم كروز]

[align=justify] الكنّة الجديدة


الحكومة الجديدة مثل الكنّة الجديدة ..تحاول ان تثبت جدارتها ونشاطها وشطارتها و''خير وجهها'' بأقصر وقت ممكن،لتكسب حب ''العم والعمة'' وأهل الدار ولتغطّي على (مكتسبات الكنّات) القديمات..

منذ اليوم الأول،وفور طلوع الشمس، تجدها قد عقدت الشال فوق رأسها ولبست حذاءً بلاستيكياً عملياً و(جرابات رجالية) وبدأت بكنس حوش الدار،ورش الحيطان بالبربيش، وشطف الممرات، وتلييف النوافذ،وطي الفراش، وتعزيل الغرف،وجلي الصحون، وعمل القهوة السادة،والتجوير على الأشجار، وفتح المزاريب، وتنكيش آذان أولاد ''سلفتها''،وغسل وجوه الملاحف، وكوي ملابس جميع أهل الدار..

الكنّة الجديدة، تبدو حنونة ودمثة وعملية وخجولة وقنوعة، ''لا تأكل كثيرا''، صامتة و''نظايفية'' وخدومة وذات نفس في الطبخ،تهتم كثيراً بصلة الرحم، وتقدّم أفضل ما عندها للضيوف،وتراعي مشاعر غيرها محاولة أن تكون قريبة من الجميع .

الغريب أنه ومع كل ذلك لا يلفت هذا النشاط الزائد أنظار أهل الدار ولا يدهشهم هذا ''اللطف المنقطع النظير'' لأنهم قد جرّبوا ( كذا كنة) وجميعهن بدأن ذات البداية ( عقدن الشال فوق رؤوسهن، ولبسن حذاءاً بلاستيكياً وجرابات رجالية وبدأن بكنس الحوش،ورش الحيطان بالبربيش، وشطف الممرات، وتلييف النوافذ ...الخ)...ولم يمض أكثر من شهر حتى فترت همّتهن، وخارت قواهن، فلا يقظة، ولا كنس ولا رش ولا طي ولا تعزيل ولا تجوير ولا تنكيش....لذا أصبح هناك عرف اجتماعي (كنايني) ان صح التعبير، بأن الحماس الذي يسبق كل كنّة جديدة تماما مثل الحلاوة التي تغلف (العلك)..فهو يمثل الطعمة المؤقتة وليس الطعمة الدائمة..

ما نتمناه من حكومتنا الجديدة،أن تبقي على الشال معقوداً فوق رأسها،(لتكنس) الديون، و(ترش)زيادات على الرواتب،وأن (تطوي) صفحة التسممات،وأن (تليّف) نوافذ التصدير، وأن (تعزّل) العمالة الزائدة،وأن تجوّر على (النفط)،و(تنكش) على الصخر الزيتي، وأن تفتح مزاريب السياحة، وأن( تجلي) الفقر والبطالة، وأن(تطبخ) مشاريع استثمارية جديدة..وأن تغلي لنا آخر النهار إبريقاً من (الأمان الاجتماعي) المطروم طرم...

(ويا رب نشوف على وجهها الخير)....

[/align]

[توم كروز]

[align=justify]


مرحلة القص


لا أذكر ان كنت قد كتبت في موضوع (الفأل) في وقت سابق أم لا، على أي حال سأقوم بإعادة التعريف والتصنيف بصورة مبسطة وأسوق بعض الأمثلة للتوضيح.

ينقسم (الفأل) حسبما تعلمنا الى نوعين: (فأل مليح) و( فأل مش مليح) طبعاً دون أن نعرف لماذا (الفأل المليح،مليح)؟ ولماذا الفأل (المش مليح، مش مليح)؟ ودون أن نعرف أيضاَ من قام بتصنيف هذا الفأل أو ذاك، وعلى من جرّبه حتى يعممه على حياة الناس؟..

مثلاً من الفأل (المش مليح): ان تقوم ربّة البيت بكنس قاع الدار مساءً، أو أن تدلق الماء ليلاً في الخلاء، أو أن تضرب قطّاً أسود بمقشّة ، أو الهزّ في سرير أطفال فارغ، أو الاستحمام بعد منتصف الليل، أو أن ينام المرء على بطنه، أو أن يتخطى رجل بالغ رقبة رضيع نائم، أو أن تزور النفساء نفساء أخرى في بيتها ...الخ من هذه الفألات المشّ مليحة ...

** يوم الانتخابات تذكرت موضوع الفأل هذا عندما قام أحد أعضاء اللجنة الكريمة (بقصّ هويتي) دون رأفة، لقد (قطش) شحمة أذني ونصف ربطة عنقي وكتفي وحنكي اليمين في الصورة دون مراعاة للألم الصادر منها، معتقداً أن الورق لا يتألم .(غلطان) ذلك الرجل، فالورق يتألم، لقد وشوشتني تلك القصاصة المرمية على الطاولة قائلة : أن ما قام به السيد المحترم، ينضوي تحت عقوبة القصاص أكثر منها طريقة لمنع التزوير..(مقص شوادر) طوله نصف متر يفتح فمه على هويتي الشخصية حيث رقمي الوطني، واسمي الرباعي،ومكان وتاريخ ميلادي، ورقم القيد، وتاريخ الإصدار، واسم أمي،وشحمة أذني، بصراحة أحسست أن هذا المقص (فأل مش مليح) للأيام القادمة ..

ناهيك أني أعاني من (فوبيا المقصّات) أصلاً ؛ فعندما وعيت على الدنيا وجدت نفسي مقيد اليدين ومقص المطهر في وجهي بينما رجالات العائلة يراقبون سير العملية الختانية ، وعندما وعيت على الوظيفة وجدت نفسي مقيد اليدين أيضاَ ومقص الفقر في وجهي بينما رجالات السيولة يراقبون سير العملية الحياتية ، وعندما وعيت على الكتابة وجدت نفسي مقيد اليدين ومقص الرقيب في وجهي والقراء يراقبون سير العملية الكتابية ، وعندما وعيت على الديمقراطية وجدت نفسي مبتور اليدين،ومقص الانتخاب في وجهي ولجنة محترمة تراقب سير عملية ختان الهوية ...

** من هنا، وبسبب خبرتنا مع المقصّات السابقة، أخشى أن يكون استخدام هذا المقص(الديمقراطي) بداية لمرحلة جديدة من القص، حيث قص الرغيف وقص الراتب وقص الدفء وقص النفس و القصّ علينا ..

لا تذهبوا كثيراً في التحليل : ( لا أقصد شيئاً من هذا المقال ) سوى ان المقص: ( فأله مش ولا بد)...

[/align]

[المدعي العام]

والله على راسي عندليب ...

أنا أصلاً ما بقرأ من الجريدة كلها الا مقالات الأستاز الزعبي ..

كتير كتاباته حلوة ..

و بيكفي انه رمتاوي ..

ميرسي يا عندليب على الموضوع .. !!

[توم كروز]

[align=center]
مشكور تومي عالمرور يا زوؤء
[/align]

[توم كروز]

[align=justify]

ارتدى فروته على عجل ، تلثّم بالشماغ وقاية البرد ، وضع دخانه في جيبه وحمل إبريق شاي وكوب فارغ وتوجه إلى حوش الدار..

جلس قربه على قطعة حصير ، ثم سكب كوب شاي وأشعل سيجارة وبدأ بالحديث..

· أبو يحيى:- الله يمسيك بالخير يا أخ!! لقد تركت التلفزيون، ونشرات الأخبار ، و"مناقرة" الأولاد ، وحديث أم يحيى المميت ، وجئت إليك هناك ..أحببت أن أقضي ليلتي قربك..



يصمت أبو يحيى قليلاَ ويقول: (بالمهلّي).. أعرف انك تقول في سرّك "أهلا وسهلاً"..لذا قلت لك: "بالمهلّي".



· أبو يحيى مجدّداً: أرى في عينيك حزن، وعتب ، وقليل من اليأس ، ولا مبالاة ايضاَ...معك حق!! فقصّتك مأساوية..لا بل و تشكل خيبة أمل حقيقية لكل من يسمعها..صعبة يا أخي !! صعبة جدّاً لا تحتمل !! يكاد رأسي ينفجر!! فالذي كان يطعمك، يرعاك، ويخاف عليك ويحميك، تكتشف أنه كان يستثمرك، بمعنى آخر لقد كان "حنان مصلحة" لا أكثر ..ما هذا ؟! بعد ان تعوّدت على يده وكبرت في بيته ...ثم "دووووب" في لحظة ما تجد نفسك بين يدي مالك جديد ،يطعمك، يرعاك،يخاف عليك ويحميك..ثم تكتشف انه (....) لا لن أقولها..حفاظاً على مشاعرك..



يقطع أبو يحيى قشّة من الحصيرة ويبدأ "ينكش" بها أسنانه ثم يتابع حديثه

· ابو يحيى : شوف يا أخي! لا تتعمّق في الحزن كثيراً، فالأمر لم يتوقّف عندك، الحياة أدوار..الدول العظمى تمارس دور الجلاد على الدول الصغرى ،الدول الصغرى تمارس دور الجلاد على شعوبها، الشعوب تمارس دور الجلاد على بعضها، والفرد يمارس دور الجلاّد على الكائنات التي أضعف منه..ونبقى هكذا حتى نصطدم بالجماد أو بالخيال..لكن انتبه!! لا بد من ضحية أخيرة.. وأنت في هذه المناسبة الضحية الأخيرة ..

- انظر الى هذه "الفروة" أنها من صوف أجدادك..لقد تعمّدت ارتدائها لأجلك، لعلّك تهدأ..لترى مصائب غيرك فتهون عليك مصيبتك..ماذا تفعل؟!! مكتوب عليك منذ التكوين نفس الدور.. "دور الضحية"..

- أطلت عليك وأراك قد نعست!! فقط أريد أن أقول لك نصف كلمة...انت محظوظ أكثر من غيرك ، لأنك حتى تكون "أضحية" لا بد ان تتوافر بك شروط خاصة..أما غيرك فهم دائماً "أضحية" بدون شروط..

- "حطّ راسك بين الروس وقول يا قطّاع الرووس"..تصبح على لحّام..يا صديق .
[/align]