وكالة انباء المنتدى

[توم كروز]

اعتقلوه حيا واعتقلوه ميتا


النمرات

خاص بخبرني
كتب خالد الكساسبه
حتى كتابة هذه السطور لم يتسن لي معرفة مصير جثة البروفسور الاردني محمد النمرات الذي قضى في السجون السعودية متهما بالتحريض على الجهاد في العراق بعد ان تضاربت الانباء حول مصير الجثة التي اعتقد ان السعوديين لن يفرجوا عنها ليشكلوا بذلك سابقة انسانية باعتقال انسان في حياته والاستمرار باعتقاله في مماته .
ومحمد النمرات يا سادة برفسور في اللغة العربية وكان يدرس في جامعة اليرموك ،وهو امام معروف في مساجد صما والطيبة في اربد، سافر للسعودية للتدريس هناك واعتقل بتهمة التحريض عل الجهاد بعد ان وجه له احد الطلبة سؤالا حول حكم الجهاد في الاسلام اجاب عليه النمرات اجابة شرعية لا سياسية فتم اعتقاله ورغم انتهاء محكوميته في نيسان الماضي الا ان السلطات السعودية رفضت الافراج عنه .
في اليوم التالي لعيد الفطر بدأ النمرات اضرابا مفتوحا عن الطعام ولانه بالاصل يعاني القرحة التي كانت تسبب له نزيف في المعدة وتلف كريات الدم ولعدم ايلائه العناية الطبية اللازمة كل ذلك ادى لوفاته بدون ان نستبعد تعرضه للتعذيب اثناء اعتقاله سفارتنا في السعودية لم تتدخل ابدا ومثلها فعلت وزارة الخارجي لنثبت من جديد بان الانسان اغلى ما نملك هو مجرد كلمات على الورق .
في رسالة الكترونية بعثها لي اح اصدقاء النمرات كشف لي انه ورغم ان احدى رجليه كانت اقصر من الاخرى مما يجعله لا يستطيع الوقوف لفترة طويلة الا انه كان يطيل في الصلاة من شدة ايمانه . قبل حوالي العام توفي في السعودية بروفسور اردني اخر اسمه حاتم يامين ،وهو تماما مثل النمرات كان يدرس في جامعة اليرموك قبل ان يذهب للتدريس في السعودية ، وجائه الاجل هناك.
القصة حتى الان عادية ولكن غير العادي هو ان السلطات السعودية منعت السماح لاسرة يامين بنقل جثمانه من السعودية الى الاردن لدفنه في الاردن بحجة ان الدكتور يامين يملك سيارة مسجلة باسمه في السعودية وللسماح بنقل جثمانه يجب عليه (وهو المتوفي) ان يتنازل عن ملكية السيارة وهاهم يفعلون الامر مرة اخرى مع النمرات .
اعيش في بلاد ، ما يسميه بعضكم ،(المشركين) ، وما هم مشركين فهم مثلنا يعبدون الله واكثر من 25% من الامريكان يذهبون للكنيسة يوم الاحد وهي نسبه اعتقد انها اعلى من نسبه المسلمين في الاردن او بلاد الاسلام الذين يذهبون للمسجد لاداء صلاة الجمعة، واملك سيارتين مسجلتين باسمي ولكن ان توفيت اليوم فستجدون جثتي في مقبرة(ام الحيران) بعد يومين فقط.
عندما قرأت خبر وفاة النمرات تذكرت قصة يامين الذي كتبت حول احتجاز جثته مقالا ، ورغم انني لا اعرف الدكتور النمرات كما لا اعرف الدكتور يامين ولم اسمع باسمها من قبل، الا انني حزنت عليهما زغضبت لمصير جثتيهما ، فكيف نحرم انسان من حقه في ان يدفن في بلده . لم اكتب عن الدكتور يامين من قبل ولا اكتب عن الدكتور النمرات اليوم بصفتهما مواطنين اردنيين فقط بل اكتب عنهما كانسان من حقه ان يختار مكان دفنه ، اكتب عنه كأب من حق ابناءه زيارة قبره،كأبن من حق والديه زيارة قبره ،كزوج من حق زوجته او من ستصبح ارملته بزيارة قبره. لن ادخل في جدل حول موضوعة زيارة القبر هل هي حلال ام حرام ، ولن ادخل في موضوعة ان جثتي الدكتور يامين والدتور النمرات دفن في بلاد الاسلام وبقرب قبور الاكرمين ولكنني ارى ان منع نقل جثة الدكتور قيه تعسف وتخلف .
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله انني لا اعيش في بلاد الاسلام والا لأصبحت قلقا على مكان دفني منذ الان. اعتقدت ،خاطئا، ان كثير من الكتاب والصحفين سينشرون قصة الدكتور يامين ولكن احدا لم يتكلم كما ان احدا لن يتكلم عن قصة النمرات . قبل سنوات عندما اعتقلت السلطات القطرية المواطن الاردني فراس المجالي هبت الاقلام تهاجم قطر وسلطاتها مطالبة بالحرية ل المجالي في سجال استشفينا منه ابعادا واغراضا سياسية اكثر مما هو موقف دفاع عن مواطن اردني ،واليوم فان قصة النمرات تؤكد قناعتنا.
لا يجوز ان نستخدم المواطن الاردني في تصفية حسابات سياسية مع دولة اخرى (قطر)، كما لا يجوز ان نمتنع عن الكتابة عنه لحسابات سياسة واقتصادية مع دولة اخرى (السعودية).
اسرائيل خاضت حربا وشنت عدة عمليات عسكرية في لبنان لاستعادة جثة الطيار (اراد)، واقدمت على حرب وفامت بعدة اجتياحات عسكرية في الضفة وغزة لاستعادة (شاليط) حيا او ميتا . لا نطلب من الاردن ان يشن حربا ،لاننا ولانه لا يريد ، ولكن نطلب تدخلا عالي المستوى من الاردن لاطلاق سراح جثة النمرات.
نحتاج الدعم المالي من السعودية ، نعي ذلك، ولكن (الكرامة) فوق (المال).
25/1/2010

[توم كروز]

اعتقلوه حيا واعتقلوه ميتا


النمرات

خاص بخبرني
كتب خالد الكساسبه
حتى كتابة هذه السطور لم يتسن لي معرفة مصير جثة البروفسور الاردني محمد النمرات الذي قضى في السجون السعودية متهما بالتحريض على الجهاد في العراق بعد ان تضاربت الانباء حول مصير الجثة التي اعتقد ان السعوديين لن يفرجوا عنها ليشكلوا بذلك سابقة انسانية باعتقال انسان في حياته والاستمرار باعتقاله في مماته .
ومحمد النمرات يا سادة برفسور في اللغة العربية وكان يدرس في جامعة اليرموك ،وهو امام معروف في مساجد صما والطيبة في اربد، سافر للسعودية للتدريس هناك واعتقل بتهمة التحريض عل الجهاد بعد ان وجه له احد الطلبة سؤالا حول حكم الجهاد في الاسلام اجاب عليه النمرات اجابة شرعية لا سياسية فتم اعتقاله ورغم انتهاء محكوميته في نيسان الماضي الا ان السلطات السعودية رفضت الافراج عنه .
في اليوم التالي لعيد الفطر بدأ النمرات اضرابا مفتوحا عن الطعام ولانه بالاصل يعاني القرحة التي كانت تسبب له نزيف في المعدة وتلف كريات الدم ولعدم ايلائه العناية الطبية اللازمة كل ذلك ادى لوفاته بدون ان نستبعد تعرضه للتعذيب اثناء اعتقاله سفارتنا في السعودية لم تتدخل ابدا ومثلها فعلت وزارة الخارجي لنثبت من جديد بان الانسان اغلى ما نملك هو مجرد كلمات على الورق .
في رسالة الكترونية بعثها لي اح اصدقاء النمرات كشف لي انه ورغم ان احدى رجليه كانت اقصر من الاخرى مما يجعله لا يستطيع الوقوف لفترة طويلة الا انه كان يطيل في الصلاة من شدة ايمانه . قبل حوالي العام توفي في السعودية بروفسور اردني اخر اسمه حاتم يامين ،وهو تماما مثل النمرات كان يدرس في جامعة اليرموك قبل ان يذهب للتدريس في السعودية ، وجائه الاجل هناك.
القصة حتى الان عادية ولكن غير العادي هو ان السلطات السعودية منعت السماح لاسرة يامين بنقل جثمانه من السعودية الى الاردن لدفنه في الاردن بحجة ان الدكتور يامين يملك سيارة مسجلة باسمه في السعودية وللسماح بنقل جثمانه يجب عليه (وهو المتوفي) ان يتنازل عن ملكية السيارة وهاهم يفعلون الامر مرة اخرى مع النمرات .
اعيش في بلاد ، ما يسميه بعضكم ،(المشركين) ، وما هم مشركين فهم مثلنا يعبدون الله واكثر من 25% من الامريكان يذهبون للكنيسة يوم الاحد وهي نسبه اعتقد انها اعلى من نسبه المسلمين في الاردن او بلاد الاسلام الذين يذهبون للمسجد لاداء صلاة الجمعة، واملك سيارتين مسجلتين باسمي ولكن ان توفيت اليوم فستجدون جثتي في مقبرة(ام الحيران) بعد يومين فقط.
عندما قرأت خبر وفاة النمرات تذكرت قصة يامين الذي كتبت حول احتجاز جثته مقالا ، ورغم انني لا اعرف الدكتور النمرات كما لا اعرف الدكتور يامين ولم اسمع باسمها من قبل، الا انني حزنت عليهما زغضبت لمصير جثتيهما ، فكيف نحرم انسان من حقه في ان يدفن في بلده . لم اكتب عن الدكتور يامين من قبل ولا اكتب عن الدكتور النمرات اليوم بصفتهما مواطنين اردنيين فقط بل اكتب عنهما كانسان من حقه ان يختار مكان دفنه ، اكتب عنه كأب من حق ابناءه زيارة قبره،كأبن من حق والديه زيارة قبره ،كزوج من حق زوجته او من ستصبح ارملته بزيارة قبره. لن ادخل في جدل حول موضوعة زيارة القبر هل هي حلال ام حرام ، ولن ادخل في موضوعة ان جثتي الدكتور يامين والدتور النمرات دفن في بلاد الاسلام وبقرب قبور الاكرمين ولكنني ارى ان منع نقل جثة الدكتور قيه تعسف وتخلف .
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله انني لا اعيش في بلاد الاسلام والا لأصبحت قلقا على مكان دفني منذ الان. اعتقدت ،خاطئا، ان كثير من الكتاب والصحفين سينشرون قصة الدكتور يامين ولكن احدا لم يتكلم كما ان احدا لن يتكلم عن قصة النمرات . قبل سنوات عندما اعتقلت السلطات القطرية المواطن الاردني فراس المجالي هبت الاقلام تهاجم قطر وسلطاتها مطالبة بالحرية ل المجالي في سجال استشفينا منه ابعادا واغراضا سياسية اكثر مما هو موقف دفاع عن مواطن اردني ،واليوم فان قصة النمرات تؤكد قناعتنا.
لا يجوز ان نستخدم المواطن الاردني في تصفية حسابات سياسية مع دولة اخرى (قطر)، كما لا يجوز ان نمتنع عن الكتابة عنه لحسابات سياسة واقتصادية مع دولة اخرى (السعودية).
اسرائيل خاضت حربا وشنت عدة عمليات عسكرية في لبنان لاستعادة جثة الطيار (اراد)، واقدمت على حرب وفامت بعدة اجتياحات عسكرية في الضفة وغزة لاستعادة (شاليط) حيا او ميتا . لا نطلب من الاردن ان يشن حربا ،لاننا ولانه لا يريد ، ولكن نطلب تدخلا عالي المستوى من الاردن لاطلاق سراح جثة النمرات.
نحتاج الدعم المالي من السعودية ، نعي ذلك، ولكن (الكرامة) فوق (المال).
25/1/2010

[توم كروز]

اعتقلوه حيا واعتقلوه ميتا


النمرات

خاص بخبرني
كتب خالد الكساسبه
حتى كتابة هذه السطور لم يتسن لي معرفة مصير جثة البروفسور الاردني محمد النمرات الذي قضى في السجون السعودية متهما بالتحريض على الجهاد في العراق بعد ان تضاربت الانباء حول مصير الجثة التي اعتقد ان السعوديين لن يفرجوا عنها ليشكلوا بذلك سابقة انسانية باعتقال انسان في حياته والاستمرار باعتقاله في مماته .
ومحمد النمرات يا سادة برفسور في اللغة العربية وكان يدرس في جامعة اليرموك ،وهو امام معروف في مساجد صما والطيبة في اربد، سافر للسعودية للتدريس هناك واعتقل بتهمة التحريض عل الجهاد بعد ان وجه له احد الطلبة سؤالا حول حكم الجهاد في الاسلام اجاب عليه النمرات اجابة شرعية لا سياسية فتم اعتقاله ورغم انتهاء محكوميته في نيسان الماضي الا ان السلطات السعودية رفضت الافراج عنه .
في اليوم التالي لعيد الفطر بدأ النمرات اضرابا مفتوحا عن الطعام ولانه بالاصل يعاني القرحة التي كانت تسبب له نزيف في المعدة وتلف كريات الدم ولعدم ايلائه العناية الطبية اللازمة كل ذلك ادى لوفاته بدون ان نستبعد تعرضه للتعذيب اثناء اعتقاله سفارتنا في السعودية لم تتدخل ابدا ومثلها فعلت وزارة الخارجي لنثبت من جديد بان الانسان اغلى ما نملك هو مجرد كلمات على الورق .
في رسالة الكترونية بعثها لي اح اصدقاء النمرات كشف لي انه ورغم ان احدى رجليه كانت اقصر من الاخرى مما يجعله لا يستطيع الوقوف لفترة طويلة الا انه كان يطيل في الصلاة من شدة ايمانه . قبل حوالي العام توفي في السعودية بروفسور اردني اخر اسمه حاتم يامين ،وهو تماما مثل النمرات كان يدرس في جامعة اليرموك قبل ان يذهب للتدريس في السعودية ، وجائه الاجل هناك.
القصة حتى الان عادية ولكن غير العادي هو ان السلطات السعودية منعت السماح لاسرة يامين بنقل جثمانه من السعودية الى الاردن لدفنه في الاردن بحجة ان الدكتور يامين يملك سيارة مسجلة باسمه في السعودية وللسماح بنقل جثمانه يجب عليه (وهو المتوفي) ان يتنازل عن ملكية السيارة وهاهم يفعلون الامر مرة اخرى مع النمرات .
اعيش في بلاد ، ما يسميه بعضكم ،(المشركين) ، وما هم مشركين فهم مثلنا يعبدون الله واكثر من 25% من الامريكان يذهبون للكنيسة يوم الاحد وهي نسبه اعتقد انها اعلى من نسبه المسلمين في الاردن او بلاد الاسلام الذين يذهبون للمسجد لاداء صلاة الجمعة، واملك سيارتين مسجلتين باسمي ولكن ان توفيت اليوم فستجدون جثتي في مقبرة(ام الحيران) بعد يومين فقط.
عندما قرأت خبر وفاة النمرات تذكرت قصة يامين الذي كتبت حول احتجاز جثته مقالا ، ورغم انني لا اعرف الدكتور النمرات كما لا اعرف الدكتور يامين ولم اسمع باسمها من قبل، الا انني حزنت عليهما زغضبت لمصير جثتيهما ، فكيف نحرم انسان من حقه في ان يدفن في بلده . لم اكتب عن الدكتور يامين من قبل ولا اكتب عن الدكتور النمرات اليوم بصفتهما مواطنين اردنيين فقط بل اكتب عنهما كانسان من حقه ان يختار مكان دفنه ، اكتب عنه كأب من حق ابناءه زيارة قبره،كأبن من حق والديه زيارة قبره ،كزوج من حق زوجته او من ستصبح ارملته بزيارة قبره. لن ادخل في جدل حول موضوعة زيارة القبر هل هي حلال ام حرام ، ولن ادخل في موضوعة ان جثتي الدكتور يامين والدتور النمرات دفن في بلاد الاسلام وبقرب قبور الاكرمين ولكنني ارى ان منع نقل جثة الدكتور قيه تعسف وتخلف .
الحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله انني لا اعيش في بلاد الاسلام والا لأصبحت قلقا على مكان دفني منذ الان. اعتقدت ،خاطئا، ان كثير من الكتاب والصحفين سينشرون قصة الدكتور يامين ولكن احدا لم يتكلم كما ان احدا لن يتكلم عن قصة النمرات . قبل سنوات عندما اعتقلت السلطات القطرية المواطن الاردني فراس المجالي هبت الاقلام تهاجم قطر وسلطاتها مطالبة بالحرية ل المجالي في سجال استشفينا منه ابعادا واغراضا سياسية اكثر مما هو موقف دفاع عن مواطن اردني ،واليوم فان قصة النمرات تؤكد قناعتنا.
لا يجوز ان نستخدم المواطن الاردني في تصفية حسابات سياسية مع دولة اخرى (قطر)، كما لا يجوز ان نمتنع عن الكتابة عنه لحسابات سياسة واقتصادية مع دولة اخرى (السعودية).
اسرائيل خاضت حربا وشنت عدة عمليات عسكرية في لبنان لاستعادة جثة الطيار (اراد)، واقدمت على حرب وفامت بعدة اجتياحات عسكرية في الضفة وغزة لاستعادة (شاليط) حيا او ميتا . لا نطلب من الاردن ان يشن حربا ،لاننا ولانه لا يريد ، ولكن نطلب تدخلا عالي المستوى من الاردن لاطلاق سراح جثة النمرات.
نحتاج الدعم المالي من السعودية ، نعي ذلك، ولكن (الكرامة) فوق (المال).
25/1/2010

[توم كروز]

هل ينجح الرفيق صالح في قلب طواقي الأردنيين؟!


رئيس مجلس ادارة الاذاعة والتلفزيون

كتب خالد محادين
والرفيق صالح هو معالي الأستاذ صالح قلاب وزير الأعلام السابق، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة الإذاعة و التلفزيون والمدير العام لهذه المؤسسة بالوكالة حالياً،والكاتب اليومي في صحفية "الرأي" حيث تم تعيينه للكتابة في هذه الصحفية بطلب من رئيس وزراء سابق، وقد رغبت ان ادعوه بالرفيق باعتبار ما كان وليس باعتبار ما هو عليه الآن، وعندما كان زملاء كثر وبينهم كاتب هذه السطور ينامون ويستيقظون ويأكلون ويشربون ويدخنون ويكتبون وهم داخل احشاء السلطة ويدافعون عن الأردن وشعبه ونظامه ومؤسساته ومواقفه في السبعينات والثمانينات والتسعينات كان الرفيق صالح يحمل كلاشينكوفه وقلمه، ويطوف بين العواصم العربية وحكوماتها وأجهزتها مطالبا بإسقاط النظام الأردني ويشن بقلمه النظيف حملاته الشرسة على قيادته وحكوماته وأجهزته ومواقفه، وقد روى لي صديق بعثي ترك الحزب ولم يتنكر لانتمائه القومي قصصا كثيرة ليس هذا اوان سردها .
ومن هذه القصص ان الرفيق السابق صالح دخل قاعة احد المؤتمرات في بيروت لحضور مؤتمر لاتحاد طلبة الأردن ولما شاهد اللافتة الطويلة العريضة المعلقة فوق المنصة وقرأ ان كل ما هو مكتوب عليها( المؤتمر العام لاتحاد طلبة الأردن) صرخ انه لن يحضره وتوجه نحو البوابة لمغادرة القاعة- فاعترضه الرفاق – من تغير ومن ما زال على انتمائه القومي – لإقناعه بالعودة وموافقتهم على طلبه وهو إضافة عبارة ( من اجل إسقاط النظام الأردني ) التي عرفت عنه تكراره لها في كل لقاءاته الحزبية والصحفية والسياسية، وكان له ما اراد، هنا لا أقدم تقرير مخبر صحفي الى ايه مؤسسة أمنية ، فلدى هذه المؤسسة كل تفاصيل تفاصيل الرفيق صالح عبر اكثر من عقدين من الكفاح المسلح والسياسي ضد نظامنا وقيادته وتوجهاته ومواقفه وسياساته.
عام 1989 وبعد احداث الجنوب، قطع المغفور له جلالة الملك الحسين زيارته للولايات المتحدة، وعاد الى عاصمته حيث توجه الى مؤسسة الإذاعة والتلفزيون وخاطب الأردنيين بالحكمة والمحبة والحرص التي عرفت عنه – رحمه الله- مجتمعة، وكان ابرز ما قاله في خطابه( ان الشعوب الحية هي التي تتحرك) ولم يوجه اتهاما للأردنيين بأنهم مندسون وأعداء للوطن ويتلقون تعليماتهم من الخارج ويهددون امن المملكة الأردنية الهاشمية واستقرارها، ولم يهدد او يتوعد شعبه الطيب، واصدر تعليماته للحكومة باستقبال كل اردني يرغب في العودة الى وطنه وعدم التعرض لأي واحد من العائدين، وقرر ان نستأنف حياتنا الديمقراطية وجرت اول وآخر انتخابات عامة نزيهه، وكان الرفيق صالح احد هؤلاء العائدين ولم يمنع من الترشح في هذه الأنتخابات متأكداً من فوزه وتمثيله لمدينة الزرقاء، ووقف وراء تأكده ان هذه المدينة الأردنية مدينة سياسية بامتياز، وان نجاحه مضمون بسبب سنوات نضاله الكثيرة والطويلة في صفوف الثورة الفلسطينية، لكن النتيجة جاءت مخيبة لآماله، فلم يفز، واعتقد ان كتاباته ستكون ضامنة لنجاحه في أي انتخابات قادمة ، وبالمركز الأول في أي محافظة أردنية.
قرار الحكومة تعيينه رئيسا لمجلس إدارة مؤسسة الإذاعة والتلفزيون ومديرا عاما بالوكالة لهذه المؤسسة جاء مفاجئاً لغالبية الأردنيين، وكما علمت من بعضهم ان دولة الرئيس سمير الرفاعي عندما عرض هذه التعيين على مجلس الوزراء اعترض وزراء لا اعرف عددهم وبينهم أصدقاء صدوقون للرفيق صالح، وطلبوا من دولة الرئيس تأجيل التعيين، حتى لا يقول المواطنون : ماذا عن اللجنة التي شكلتها الحكومة لاختيار شاغلي الوظائف العليا قبل أسبوع واحد، وقبل جلسة او جلستين لمجلس الوزراء، ابتسم دولته واكتفى بالقول ( هذه آخر مرة!!!).
24/1/2010

[توم كروز]

هل ينجح الرفيق صالح في قلب طواقي الأردنيين؟!


رئيس مجلس ادارة الاذاعة والتلفزيون

كتب خالد محادين
والرفيق صالح هو معالي الأستاذ صالح قلاب وزير الأعلام السابق، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة الإذاعة و التلفزيون والمدير العام لهذه المؤسسة بالوكالة حالياً،والكاتب اليومي في صحفية "الرأي" حيث تم تعيينه للكتابة في هذه الصحفية بطلب من رئيس وزراء سابق، وقد رغبت ان ادعوه بالرفيق باعتبار ما كان وليس باعتبار ما هو عليه الآن، وعندما كان زملاء كثر وبينهم كاتب هذه السطور ينامون ويستيقظون ويأكلون ويشربون ويدخنون ويكتبون وهم داخل احشاء السلطة ويدافعون عن الأردن وشعبه ونظامه ومؤسساته ومواقفه في السبعينات والثمانينات والتسعينات كان الرفيق صالح يحمل كلاشينكوفه وقلمه، ويطوف بين العواصم العربية وحكوماتها وأجهزتها مطالبا بإسقاط النظام الأردني ويشن بقلمه النظيف حملاته الشرسة على قيادته وحكوماته وأجهزته ومواقفه، وقد روى لي صديق بعثي ترك الحزب ولم يتنكر لانتمائه القومي قصصا كثيرة ليس هذا اوان سردها .
ومن هذه القصص ان الرفيق السابق صالح دخل قاعة احد المؤتمرات في بيروت لحضور مؤتمر لاتحاد طلبة الأردن ولما شاهد اللافتة الطويلة العريضة المعلقة فوق المنصة وقرأ ان كل ما هو مكتوب عليها( المؤتمر العام لاتحاد طلبة الأردن) صرخ انه لن يحضره وتوجه نحو البوابة لمغادرة القاعة- فاعترضه الرفاق – من تغير ومن ما زال على انتمائه القومي – لإقناعه بالعودة وموافقتهم على طلبه وهو إضافة عبارة ( من اجل إسقاط النظام الأردني ) التي عرفت عنه تكراره لها في كل لقاءاته الحزبية والصحفية والسياسية، وكان له ما اراد، هنا لا أقدم تقرير مخبر صحفي الى ايه مؤسسة أمنية ، فلدى هذه المؤسسة كل تفاصيل تفاصيل الرفيق صالح عبر اكثر من عقدين من الكفاح المسلح والسياسي ضد نظامنا وقيادته وتوجهاته ومواقفه وسياساته.
عام 1989 وبعد احداث الجنوب، قطع المغفور له جلالة الملك الحسين زيارته للولايات المتحدة، وعاد الى عاصمته حيث توجه الى مؤسسة الإذاعة والتلفزيون وخاطب الأردنيين بالحكمة والمحبة والحرص التي عرفت عنه – رحمه الله- مجتمعة، وكان ابرز ما قاله في خطابه( ان الشعوب الحية هي التي تتحرك) ولم يوجه اتهاما للأردنيين بأنهم مندسون وأعداء للوطن ويتلقون تعليماتهم من الخارج ويهددون امن المملكة الأردنية الهاشمية واستقرارها، ولم يهدد او يتوعد شعبه الطيب، واصدر تعليماته للحكومة باستقبال كل اردني يرغب في العودة الى وطنه وعدم التعرض لأي واحد من العائدين، وقرر ان نستأنف حياتنا الديمقراطية وجرت اول وآخر انتخابات عامة نزيهه، وكان الرفيق صالح احد هؤلاء العائدين ولم يمنع من الترشح في هذه الأنتخابات متأكداً من فوزه وتمثيله لمدينة الزرقاء، ووقف وراء تأكده ان هذه المدينة الأردنية مدينة سياسية بامتياز، وان نجاحه مضمون بسبب سنوات نضاله الكثيرة والطويلة في صفوف الثورة الفلسطينية، لكن النتيجة جاءت مخيبة لآماله، فلم يفز، واعتقد ان كتاباته ستكون ضامنة لنجاحه في أي انتخابات قادمة ، وبالمركز الأول في أي محافظة أردنية.
قرار الحكومة تعيينه رئيسا لمجلس إدارة مؤسسة الإذاعة والتلفزيون ومديرا عاما بالوكالة لهذه المؤسسة جاء مفاجئاً لغالبية الأردنيين، وكما علمت من بعضهم ان دولة الرئيس سمير الرفاعي عندما عرض هذه التعيين على مجلس الوزراء اعترض وزراء لا اعرف عددهم وبينهم أصدقاء صدوقون للرفيق صالح، وطلبوا من دولة الرئيس تأجيل التعيين، حتى لا يقول المواطنون : ماذا عن اللجنة التي شكلتها الحكومة لاختيار شاغلي الوظائف العليا قبل أسبوع واحد، وقبل جلسة او جلستين لمجلس الوزراء، ابتسم دولته واكتفى بالقول ( هذه آخر مرة!!!).
24/1/2010

[توم كروز]

الملك يعود إلى ارض الوطن


تصوير يوسف العلان

خبرني- عاد جلالة الملك عبدالله الثاني إلى أرض الوطن الأحد بعد زيارة شملت كلا من مملكة البحرين وسلطنة عُمان، استمرت عدة ايام.
والتقى جلالته في العاصمة البحرينية المنامة جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين، حيث جرى بحث علاقات التعاون بين البلدين وسبل تعزيزها في مختلف الميادين، إضافة إلى تطورات الأوضاع في المنطقة وسبل تحقيق السلام الشامل والعادل فيها.
وحضر جلالته إلى جانب عدد من قادة الدول وكبار المسؤولين فعاليات معرض البحرين الدولي للطيران.
وفي العاصمة العُمانية مسقط بحث جلالة الملك مع جلالة السلطان قابوس بن سعيد سلطان عُمان علاقات التعاون الثنائي وآليات تعزيزها في مختلف المجالات، والقضايا ذات الاهتمام المشترك، والجهود المستهدفة لتحقيق السلام والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط.
وكان في وداع جلالته لدى مغادرته مسقط جلالة السلطان قابوس بن سعيد والمستشار الخاص لجلالة السلطان للاتصالات الخارجية الدكتور عمر بن عبد المنعم الزواوي.
بترا
24/1/2010

[توم كروز]

الملك يعود إلى ارض الوطن


تصوير يوسف العلان

خبرني- عاد جلالة الملك عبدالله الثاني إلى أرض الوطن الأحد بعد زيارة شملت كلا من مملكة البحرين وسلطنة عُمان، استمرت عدة ايام.
والتقى جلالته في العاصمة البحرينية المنامة جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين، حيث جرى بحث علاقات التعاون بين البلدين وسبل تعزيزها في مختلف الميادين، إضافة إلى تطورات الأوضاع في المنطقة وسبل تحقيق السلام الشامل والعادل فيها.
وحضر جلالته إلى جانب عدد من قادة الدول وكبار المسؤولين فعاليات معرض البحرين الدولي للطيران.
وفي العاصمة العُمانية مسقط بحث جلالة الملك مع جلالة السلطان قابوس بن سعيد سلطان عُمان علاقات التعاون الثنائي وآليات تعزيزها في مختلف المجالات، والقضايا ذات الاهتمام المشترك، والجهود المستهدفة لتحقيق السلام والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط.
وكان في وداع جلالته لدى مغادرته مسقط جلالة السلطان قابوس بن سعيد والمستشار الخاص لجلالة السلطان للاتصالات الخارجية الدكتور عمر بن عبد المنعم الزواوي.
بترا
24/1/2010

[توم كروز]

سعد الذابح ما بخلي كلب نابح


تصوير رعد العضايلة

خبرني – عمر الزاغ
من المتوقع ان يغادر الأجواء الأردنية مع انقضاء يوم الثلاثاء المنخفض الجوي الذي أثر على الوطن خلال اليومين الماضيين وتخلله هطول أمطار غزيرة والحمد الله في المناطق كافة انقرهنا.
وتشيرتوقعات الموقع العالمي " اكيو وذر" المتخصص بالطقس الى ان درجات الحرارة ستنخفض الى ما دون الصفر المئوي ليلة الثلاثاء الأربعاء مما يعني تشكل الصقيع الذي يخشى ان يؤثر على حركة السير والمزروعات انقرهنا.
وبمغادرة المنخفض سماء الأردن يستقر الطقس اعتبارا من الاربعاء ، ومع ختام يوم الاحد المقبل 31 كانون الثاني تنتهي أربعينية الشتاء التي بدأت بتاريخ 23 كانون اول الماضي وتبدأ فترة خماسينية الشتاء وتسمى بالسعود وتقسم وفق الترتيب الزمني( سعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الخبايا) وتنتهي يوم21 اذار موعد بدء الاعتدال الربيعي .

وفي الموروث الشعبي فان اصل تسمية خماسينية السعود يعود الى عدة روايات تتفق جميعها على أن شخصا اسمه سعد هو بطلها .
وتقول احدى الروايات ان سعد خرج في الأول من شباط وعندما اشتد البرد ذبح ناقته أو بقرته واحتمى بجلدها حتى انتهى البرد .‏
كما يروى أن جماعة من البدو خرجوا للصيد في عهد الامويين وتعرضوا لمطر غزيرقضى على معظمهم, ولم ينج منهم الا القليل بينهم شخص اسمه سعد, ولما عادوا إلى مضاربهم سأل أبو سعد عن ابنه فقالوا له: سعد ذبح ناقته واختبأ بها ثم ابتلعت الأرض الأمطار وخرج سعد من مخبئه ومن هنا جاءت التسمية .‏
ومنهم من يقول إن سعداً كان في طريقه للسفر فنصحه أبوه أن يتزود بفراء وقليل من الحطب اتقاء لبرد محتمل, فلم يسمع نصيحة أبيه ظنا أن الطقس لن يتغير كثيرا أثناء رحلته, وفي ذلك الوقت كان دافئا, ولكن ما أن بلغ منتصف الطريق حتى تلبدت السماء بالغيوم وهبت ريح باردة وهطل مطر غزير, و لم يكن أمامه سوى ذبح ناقته و هي كل ما يملك حتى يحتمي بجلدها من البرد, وعندما ذبح الناقة سمي سعد الذابح .‏
و بعد ان احتمى في جلد الناقة من البرد دب الجوع في سعد و لم يجد أمامه سوى لحم الناقة للأكل وهكذا كان سعد البلع , و بعد ان انتهت العاصفة و ظهرت الشمس خرج سعد فرحا من مخبئه, فرحا بالحياة مجددا بسبب ذكائه في التصرف فكان سعد السعود, و حرصا منه على متابعة طريقه دون مشاكل قام بصنع معطف له من وبر الناقة و حفظ زادا له من اللحم المتبقي من الجمل بواسطة الثلوج أو طرق قديمة تقليدية فكان سعد الخبايا .‏
وفي المثل الشعبي يقال عن سعد ذابح الذي يبدأ أول شهر شباط " سعد ذابح ما بخلي كلب نابح‏ " في اشارة الى البرد الشديد الذي يجبر الحيوانات على الاختباء وعدم الحركة .
25/1/2010

[توم كروز]

سعد الذابح ما بخلي كلب نابح


تصوير رعد العضايلة

خبرني – عمر الزاغ
من المتوقع ان يغادر الأجواء الأردنية مع انقضاء يوم الثلاثاء المنخفض الجوي الذي أثر على الوطن خلال اليومين الماضيين وتخلله هطول أمطار غزيرة والحمد الله في المناطق كافة انقرهنا.
وتشيرتوقعات الموقع العالمي " اكيو وذر" المتخصص بالطقس الى ان درجات الحرارة ستنخفض الى ما دون الصفر المئوي ليلة الثلاثاء الأربعاء مما يعني تشكل الصقيع الذي يخشى ان يؤثر على حركة السير والمزروعات انقرهنا.
وبمغادرة المنخفض سماء الأردن يستقر الطقس اعتبارا من الاربعاء ، ومع ختام يوم الاحد المقبل 31 كانون الثاني تنتهي أربعينية الشتاء التي بدأت بتاريخ 23 كانون اول الماضي وتبدأ فترة خماسينية الشتاء وتسمى بالسعود وتقسم وفق الترتيب الزمني( سعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الخبايا) وتنتهي يوم21 اذار موعد بدء الاعتدال الربيعي .

وفي الموروث الشعبي فان اصل تسمية خماسينية السعود يعود الى عدة روايات تتفق جميعها على أن شخصا اسمه سعد هو بطلها .
وتقول احدى الروايات ان سعد خرج في الأول من شباط وعندما اشتد البرد ذبح ناقته أو بقرته واحتمى بجلدها حتى انتهى البرد .‏
كما يروى أن جماعة من البدو خرجوا للصيد في عهد الامويين وتعرضوا لمطر غزيرقضى على معظمهم, ولم ينج منهم الا القليل بينهم شخص اسمه سعد, ولما عادوا إلى مضاربهم سأل أبو سعد عن ابنه فقالوا له: سعد ذبح ناقته واختبأ بها ثم ابتلعت الأرض الأمطار وخرج سعد من مخبئه ومن هنا جاءت التسمية .‏
ومنهم من يقول إن سعداً كان في طريقه للسفر فنصحه أبوه أن يتزود بفراء وقليل من الحطب اتقاء لبرد محتمل, فلم يسمع نصيحة أبيه ظنا أن الطقس لن يتغير كثيرا أثناء رحلته, وفي ذلك الوقت كان دافئا, ولكن ما أن بلغ منتصف الطريق حتى تلبدت السماء بالغيوم وهبت ريح باردة وهطل مطر غزير, و لم يكن أمامه سوى ذبح ناقته و هي كل ما يملك حتى يحتمي بجلدها من البرد, وعندما ذبح الناقة سمي سعد الذابح .‏
و بعد ان احتمى في جلد الناقة من البرد دب الجوع في سعد و لم يجد أمامه سوى لحم الناقة للأكل وهكذا كان سعد البلع , و بعد ان انتهت العاصفة و ظهرت الشمس خرج سعد فرحا من مخبئه, فرحا بالحياة مجددا بسبب ذكائه في التصرف فكان سعد السعود, و حرصا منه على متابعة طريقه دون مشاكل قام بصنع معطف له من وبر الناقة و حفظ زادا له من اللحم المتبقي من الجمل بواسطة الثلوج أو طرق قديمة تقليدية فكان سعد الخبايا .‏
وفي المثل الشعبي يقال عن سعد ذابح الذي يبدأ أول شهر شباط " سعد ذابح ما بخلي كلب نابح‏ " في اشارة الى البرد الشديد الذي يجبر الحيوانات على الاختباء وعدم الحركة .
25/1/2010

[توم كروز]

إطفاءات اثر انهيار أبراج كهربائية


الصورة تعبيرية

مشهور ابوعيد
خبرني - حذرت شركة الكهرباء الوطنية من اطفاءات "طفيفة" مبرمجة ستحدث وقت الذورة خلال الايام القليلة المقبلة بسبب انهيار بعض ابراج شبكة النقل الكهربائي الرئيسية التي تنقل الطاقة الكهربائية من محطة توليد العقبة الحرارية الى وسط وشمال المملكة.
وقال مدير عام الشركة الدكتور غالب المعابرة في تصريح الى (بترا) الاثنين انه نتيجة للاحوال الجوية السائدة والرياح الشديدة في منطقة الحسينية / معان والتي تجاوزت سرعتها 120 كيلومترا في الساعة تعرضت شبكة النقل الكهربائي الرئيسية الى جهد 400 كيلوفولت والمسؤولة عن نقل الطاقة الكهربائية من محطة توليد العقبة الحرارية الى وسط وشمال المملكة لانهيار بعض ابراج هذه الشبكة ما ادى الى وقف نقل الطاقة على هذا الخط.
وقال ان الانهيار سيؤدي الى حدوث بعض الاطفاءات الطفيفة وقت الذروة المسائية من الساعة الخامسة مساءً الى الساعة الثامنة مساءً خلال الايام القليلة المقبلة موضحا ان الاطفاءات لن تتجاوز مدة 30 دقيقة عن كل مغذ كهربائي وستكون بالتدوير.
واضاف ان شركة الكهرباء الوطنية باشرت باتخاذ الاجراءات لاصلاح الجزء المتعطل من شبكة النقل لاعادة الوضع الى حالته الطبيعية خلال الايام القليلة المقبلة.
وعن الحمل الاقصى للنظام الكهربائي في المملكة لليوم الاثنين قال الدكتور المعابرة انه بلغ 2050 ميغاواط مقدرا الاستطاعة التوليدية بحوالي 2600 ميغاواط مؤكدا انه "وضع مطمئن".

25/1/2010